Administrativhaft bekommt auf einmal Gesicht…

Auf der Facebook-Seite der EKD: (korrekt Natalie Abu Dayyeh) (…sie ist nicht die einzige aus den Reihen der Evangelischen Kirche, die sich geäußert hat…)

Religion und Frieden

Schulbesuch in Al Khadr

Januar 2026: Früh morgens machen wir uns auf den Weg nach Al Khadr. Unsere Aufgabe dort als ökumenische Begleiter:innen: Den Schulweg beobachten und Vorfälle dokumentieren. Denn in Al Khadr nahe Bethlehem gibt es mehrere Schulen, an denen es immer wieder zu Vorfällen mit der israelischen Armee kommt, von einschüchternder Präsenz schwerbewaffneter Soldat:innen bis zum Einsatz von Tränengas und der Verhaftung von Minderjährigen.

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Guarding the Sanctity of Life

Monday 18th May 2026 – Interfaith March for Human Rights and Peace in Jerusalem, organised by the Interfaith Forum for Human Rights – All are welcome – at least in spirit – The march is designed as a counterpoint to Jerusalem Flag Day (14/5/26), as a stand for a unified peace with justice.

Pizzaballa: They returned to Jerusalem with great joy

People’s Peace Summit

Tel Aviv 30. APril 2026 (- wenigstens in Gedanken dabei sein …)

Brücken Magazin – Ausgabe 2 erscheint

Zu bestellen über Shop – Auslieferung ab dem 17. April 2026

Osterbotschaft der Kirchen Jerusalems 2026

“Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ!
By his great mercy he has given us a new birth into a living hope
through the resurrection of Jesus Christ from the dead . . .”
1 Peter 1:3

In the weeks leading up to this year’s commemoration of Christ’s death and resurrection, a new and devastating regional war has once again plunged the Holy Land and the wider Middle East into turmoil. Each passing day has brought increasingly fierce escalations—a relentless cycle of death, destruction, and frightful suffering that now ripples across the globe in rising economic hardship. From the blackened smoke of this expanding wreckage, a deep darkness has engulfed our region, as stifling as the air inside the sealed tomb of the crucified Christ. Hope itself appears to have abandoned us.

Yet as Scripture teaches and our faith reveals, the desolation of the tomb was not the end of the story. Death did not have the final word. By the power of God, Christ rose victorious from the grave, bursting the bonds of sin and death. As the Apostle Paul wrote, “In fact Christ has been raised from the dead, the first-fruits of those who have fallen asleep” (1 Corinthians 15:20). As a consequence, for those who look to the Risen Lord in faith, God grants them “a new birth into a living hope” (1 Peter 1:3, above).

Thus, in the midst of these cataclysmic times, We, the Patriarchs and Heads of the Churches in Jerusalem, affirm these powerful and encouraging words to our communities and to Christians around the world as the heart of our Easter Message. For “just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, so we too might walk in newness of life” (Romans 6:4b).

In keeping with this profound truth, we bid the faithful and all those of goodwill to work and pray ceaselessly for the relief of the countless multitudes throughout the Middle East and beyond who are suffering severely from the ravages of this war. Likewise, we appeal to them to advocate and intercede for an immediate end to the bloodshed and for justice and peace to finally prevail throughout our war-torn region, beginning in Jerusalem and extending to Gaza, Lebanon, and all the Holy Land; to the Gulf States and Tehran; and to the ends of the earth.

Finally in this vein, we recall once more the words of St. Paul who, in the midst of his countless ordeals, wrote: “We are afflicted in every way but not crushed, perplexed but not driven to despair, persecuted but not forsaken, struck down but not destroyed, always carrying around in the body the death of Jesus, so that the life of Jesus may also be made visible in our bodies” (2 Corinthians 4:8–10).

With this same deep faith in the transformative power of Christ’s Resurrection, in the midst of our own torments, let us exchange with each other that ancient Easter greeting that continues to echo across eternity: “Christ is Risen! (Al Maseeh Qam! Christos Anesti! Christos haryav i merelotz! Pekhrestos aftonf! Christ est Ressuscité! Cristo è risorto! Christus resurrexit! Meshiha qam! Christos t’ensah em‘ muhtan! Christus ist auferstanden!) He is Risen, indeed! Alleluia!”

+ The Patriarchs and Heads of the Churches in Jerusalem +

Wer darf noch nach Jerusalem?

Ein Beitrag von Sanad Sahelia, „a freelance journalist with ACI MENA covering Christian communities and their affairs in Palestine and the Holy Land. He has been working for different media outlets for over 26 years.“

Photo: AphorismA 2023

Weltweites Friedensgebet am 26. März

Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK/WCC) lädt am 26. März 2026, 15.00 Uhr zu einem weltweiten Friedensgebet für den Nahen Osten ein.

Nachtrag 28.3.2026:

For those who participated live: the prayer offered a profound space for lament, hope, comfort, and solidarity, woven together through Psalms, music, and the spoken word. Voices from across the globe —Including Prof. Dr Michel Abs of the Middle East Council of Churches, Bishop Prof. Dr Heinrich Bedford-Strohm, Patriarch Theophilos III of Jerusalem, and youth from the region — gave the prayer its breadth and depth. We are grateful for your presence.

If you were unable to join us this time, we warmly invite you to watch the full recording at your own pace:

👉 https://youtu.be/hXwLtwnufRo 

Die Gebetsworte stammen von Christinnen und Christen aus der Region, die angesichts von Gewalt, Trauer und existenzieller Unsicherheit um Unterstützung bitten. Es besteht die Möglichkeit, online teilzunehmen und ein Zeichen für Frieden, Gerechtigkeit und Versöhnung zu setzen.

Angst vor neuen Angriffen, Trauer um getötete Angehörige und große Ungewissheit prägen das Leben vieler Menschen im Nahen Osten. Der anhaltende Konflikt erschüttert die Betroffenen zutiefst und belastet auch die christlichen Gemeinschaften in der Region, die dort zum Teil seit fast 2.000 Jahren leben.

Aufruf zum Friedensgebet am 26. März

Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) ruft deshalb weltweit zu einem Gebet für Frieden im Nahen und Mittleren Osten auf – am 26. März um 15 Uhr MEZ. Die Gebetsworte stammen von Christinnen und Christen aus der Region selbst. Mit dem gemeinsamen Friedensgebet seien laut ÖRK alle Menschen guten Willens eingeladen, „Zeugnis abzulegen von der gemeinsamen Sehnsucht nach Frieden, Gerechtigkeit und Versöhnung ist in diesen bedrückenden und leidvollen Zeiten ein ganz wichtiges Zeichen der Verbundenheit und Solidarität“, so Pfarrer Andreas Goetze, Referent im Fachbereich Interreligiöser Dialog und Ansprechpartner für Christ:innen im Mittleren Osten im Zentrum Oekumene EKHN und EKKW.

Online teilnehmen

Eingeladen sind Kirchen, Gemeinden, ökumenische Partner und alle Menschen rund um den Globus. Wer am Friedensgebet teilnehmen möchte, kann sich anmelden und digital per Zoom dazuschalten:
Registrierung und Teilnahme:
https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_6pNx4VgkSNqUnRzFhoMR7w#/registration

Bitte der Christinnen und Christen aus Nahost-Region

Im Vorfeld hatte sich der ÖRK über die humanitäre, sicherheitspolitische und pastorale Lage der betroffenen Kirchen informiert. An einer Online‑Konsultation nahm auch Bischof i. R. Prof. Dr. Heinrich Bedford‑Strohm, Moderator des Zentralausschusses des ÖRK, teil. Er berichtete, dass Christinnen und Christen aus der Region den ÖRK ausdrücklich gebeten hätten, für sie zu beten. Bedford‑Strohm sagte: „Wir haben zugesagt, ihrem Gebetsaufruf zu folgen und werden alles in unserer Macht Stehende tun, um ein Ende der Eskalation zu fordern.“

Existenzielle Bedrohung

Viele Gemeinden im Nahen und Mittleren Osten stehen unter existenziellem Druck. In Teilen Syriens etwa fühlen sich Christinnen und Christen durch wiederkehrende Militäroperationen bedroht; auch die medizinische Versorgung ist eingeschränkt. Beispielsweise hat das Zentrum Oekumene von einer Frau erfahren, die ihr Kind unter schwierigen Umständen zur Welt brachte: Wegen Personalmangels und begrenzter Versorgung war die Situation kritisch, umso größer war die Erleichterung, dass Mutter und Kind überlebten. Der Nahost‑Experte Matthias Kopp, Sprecher der Deutschen Bischofskonferenz, warnt daher vor einem möglichen „schleichenden oder sogar eklatanten Christen‑Exodus“.

Sorge des ÖRK über zunehmende Instabilität in der Region und Appell

In einer gemeinsamen Erklärung betonte der ÖRK, dass sich humanitäre Risiken, Leid und Instabilität weiter verschärfen könnten, wenn die Gewalt anhält. Die Erklärung äußert tiefe Besorgnis über Berichte zu möglichen Verstößen gegen das humanitäre Völkerrecht und fordert alle beteiligten Akteure auf, Verantwortung für die Folgen ihres Handelns zu übernehmen. Abschließend heißt es: „Wir lehnen die brutale Logik von Krieg und Herrschaft ab. Wir bitten um Frieden.“