Für Ende November 2026 sind in den Besetzten Gebieten Wahlen zu einem neuen Parlament vorgesehen, in diesem Zusammenhang sind auch Reformen des Gesamtpalästinensischen Parlaments (der PLO) als gemeinsames Gremium aus Legislativrat und Vertretungen der Diaspora, vorgesehen. Für 2027 könnten auch Präsidentschaftswahlen stattfinden.
Ob dies geschieht, hängt von vielen Faktoren ab, nicht zuletzt davon, ob die palästinensische Führung Israel eine Veto-Position einräumt, international werden solche Wahlen seit langem gefordert und unterstützt. Wir wollen an dieser Stelle in den nächsten Wochen dazu Beiträge verlinken. Zuerst einen Beitrag von Omar H. Rahman: Can PA Reform Give Palestinians a Way Out of Their Leadership Crisis? erschienen auf der Seite des Middle East Council on Global Affairs und auch auf der Seite +972mag.
Der 11. Kalender im Rahmen von israel & palästina | Zeitschrift für Dialog!
Dieser Kalender ging in den Druck zu einem Zeitpunkt, an dem es einen fragilen Waffenstillstand im Gazastreifen gab, von dem auch heute niemand weiß, ob er auch 2026 halten wird.
In der Westbank verschärft sich die Lage zugleich weiter und in Israel finden wir eine tiefgespaltene Gesellschaft vor, bei der noch nicht klar ist, ob sich die Kräfte der Dominanz oder der Kooperation durchsetzen werden.
Der Photobegleiter in Kalenderform für das Jahr lädt jeden Monat ein, noch einmal auf die Lage im Gazastreifen zu schauen. Die wenigen Quadratkilometer sind versehrt und zerstört, wie es kaum denkbar schien. Aber es sind nicht nur die zerbombten Häuser, auch die Menschen haben Schaden genommen und der Weg der Heilung wird lang.
Die Wunden sind auf beiden Seiten tief und es gilt, sie nicht gegeneinander aufzurechnen, sondern mit Empathie und Zuwendung nach Möglichkeiten zu suchen, wie eine andere Zukunft aussehen kann und was (man:frau:wir) dafür tun können. Eine Möglichkeit gibt es über die jeweiligen Spendenlinks und QR-Codes der Organisationen.
israel & palästina – Zeitschrift für Dialog | Ausgabe 4-2025
We Feed Gaza is a Catholic grassroots movement distributing food, water, medicine, and life essentials in the Gaza Strip. They have prepared, served, and cooked for over 17,000 families since April, 2024.
Gofundme.com/f/wefeedgaza Instagram: wefeedgaza
Es war das elfte Mal, daß im Rahmen von israel & palästina | Zeitschrift für Dialog ein Photobegleiter in Kalenderform für das kommende Jahr erschienen ist:
Gaza – promise, we will rebuild it – Ein Begleiter durch das Jahr 2026
🌳Hanadi Hussin Sayed, Palestinian activist, researcher, author, and gender specialist whose work focuses on women’s empowerment, displacement, and the experiences of women living through and beyond conflict.
⛰️Tova Kahan, Israeli activist and Protective Presence Consortium project manager working alongside Palestinian villages under threat while helping strengthen community resilience and joint action. 🌏Dr. Gail Bradbrook, co-founder of Extinction Rebellion and internationally recognized organizer who has inspired movements for climate justice, systems change, and grassroots action across the globe.
🪷Moderated by Tiffany Goodwin-Van Camp, Executive Director of American Friends of Combatants for Peace.
Hear their stories, ask your questions, and be part of a conversation about the kind of leadership our world needs now. We look forward to seeing you.
Ein Essay aus der ja nicht liberal zu nennenden Times of Israel von Rossella Tercatin, der Reporterin der ToI für Archäologie und Religion. (darin auch ein Abschnitt zu Smol Emuni/Faithful Left.
Statement to the International Community – It Is Time for an International Protection Force in the West Bank — From: A Land for All: Two States, One Homeland
For the safety, security, and dignity of every human being between the river and the sea
A Land for All calls on the international community to act immediately, concretely, and without further delay to protect Palestinian communities in the West Bank from settler violence.
Protecting civilians is not an act of goodwill – it is a legal obligation under international law. History will not ask what the nations of the world said in these days; it will ask what they did.
Fania Oz-Salzberger argues against the false dichotomy between pro‑Israel and pro‑Palestine. She argues that ‘the idea that Israel and Palestine form a zero‑sum conflict—that one people’s gain must be the other’s destruction—is both intellectually flawed and politically dangerous. It traps us in a logic where only total victory or total defeat seem imaginable.’
This was originally given as a speech at the Massada Annual Lecture at Worcester College, University of Oxford in early summer 2026, organised by Dr Naomi Rokotnitz.
Im Eilverfahren sind auf der 48th session of the World Heritage Committee in Busan (Südkorea) fünf Burgen im Südlibanon und Sebastia (nördlich von Nablus) zum Teil des Weltkulturerbes erklärt worden.
Aufgrund der militärischen Situation in der Region beschloß der Ausschuß bei seinem Treffen die beiden Stätten künftig zudem als gefährdetes Weltkulturerbe zu betrachten.
Nour Joudah und Dena Qaddumi auf der Seite von Al-Shabaka
Introduction
After Hamas’s recent announcement that it will hand over governing authority in Gaza to the National Committee for the Administration of Gaza (NCAG), urgent questions about who will shape Gaza’s future and on whose terms have reemerged. These questions are particularly salient given that the NCAG’s framework reflects the same technocratic and externally imposed logic that has come to characterize the dominant international proposal for Gaza’s reconstruction: one that treats it as a technical exercise in disaster management, sidelining Palestinian sovereignty, return, and self-determination.
In contrast, this roundtable asks what it means to understand Gaza as an Indigenous region rather than simply a besieged strip or humanitarian space. Nour Joudah and Dena Qaddumi explore how Indigenous frameworks reshape prevailing understandings of urbanism, reconstruction, and governance; why reconstruction must begin with Palestinian agency and reclamation rather than externally designed colonial master plans; and how rebuilding is already taking place through everyday forms of Indigenous endurance, social organization, and spatial resistance under conditions of ongoing genocide.
